LUDICA Y PEDAGOGIA
TUTOR.
HICTOR H. DURAN
TRABAJO REALIZADO POR:
JUAN CARLOS ESPINOSA MORA
CARLOS FREDY BENALCAZAR OSPINA
DENIX HERNANDEZ BONILLA
FUNDACION UNIVERSITARIA LOS LIBERTADORES
ESPECIALIZACION EN LÚDICA Y RECREACIÓN
PARA EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL
GRUPO GRANADA 2011
“EL RETO DEL MAESTRO DE HOY
FUSIONAR LO LUDICO Y LO PEDAGOGICO”
El
reto para nosotros como docentes es inmenso puesto que el juego y lo lúdico no
ha sido el fuerte puesto que las bases
pedagógicas son tradicionalistas. La pedagogía nos ofrece a diario cambios que
han venido revolucionando el papel del docente en el aula. Estos cambios
suceden debido al momento crucial por el cual pasa la sociedad. Cada día,
gracias a la tecnología, son más fáciles las modalidades como se adquieren
conceptos y experiencias por parte de los estudiantes. El mundo globalizado
está al alcance de todos en una sola visión unificadora de los medios de
comunicación. El conocimiento se volvió una mercancía, una baratija. (Pero aún
mantiene un elevado precio que imposibilita su democratización auténtica). Se
le puede encontrar, más que comprar, con relativa facilidad en la tienda de
videos, la televisión, la radio, la prensa, la calle, Internet, el teléfono,
etc. Es por eso que quizá nuestros estudiantes de manera involuntaria e
inconsciente se les hace, en algunas ocasiones, más tedioso asistir a la
escuela a recibir unas clases tradicionales, repetitivas y monótonas que son
encasilladas en una normatividad del estado y un sinnúmero de registros y papelerías
que debe llevar el maestro para cumplir con el currículo.
La institución debe renovarse. Si no lo hace,
desaparecerá. Y aunque se podrían diseñar muchas estrategias para evitar el
naufragio de la escuela, la opción por la actividad lúdica es la más
conveniente. El juego como instrumento pedagógico constituye la
potencialización de las diversas dimensiones de la personalidad como son el
desarrollo psicosocial, la adquisición de saberes, el desarrollo moral, ya que
permite la construcción de significados y de un lenguaje simbólico mediante el
cual se accede al pensamiento conceptual y al mundo social. Aunque
lamentablemente muchos rectores y docentes ven estas metodologías como
perdedera de tiempo llevando a la desaparición de la autoridad del maestro, el
Departamento del Meta poco ha impulsado este tipo de metodología por lo que lo
único que se recibe de capacitación es con las universidades de formación
docente descolarizada como La Fundación Universitaria los Libertadores.
Educar
en la creatividad significa que la escuela debe repensar sus espacios para dar
cabida a nuevas metodologías que permitan a los niños y niñas aprender en
ambientes amables, afectivos, dinámicos e interactivos. Si esto no se fomenta
por parte de los docentes, la escuela seguirá siendo el aparato de reproducción
de las condiciones injustas generadoras de violencia. Los educadores
comprometidos saben que su misión es mediar en el desarrollo de la capacidad
del niño para hacerse persona autónoma, responsable, solidaria y trascendente y
construirse un espacio vital en un mundo que cambia con celeridad. Y el juego
es un instrumento metodológico apropiado para cumplirla. Como la educación es
una actividad intencional desarrollada de forma consciente, toda teoría
pedagógica debe ser una amalgama de la teoría y la práctica educativas donde su
validez depende de sus consecuencias prácticas y su origen está en los
profesionales de la educación que reflexionan en torno a las interrogantes que
su labor diaria presenta. Una de ellas es la actividad lúdica. Muy pocas veces
se indaga sobre este concepto. Lúdico (a) es un adjetivo relativo al juego,
cuyos orígenes evocan la antigua Roma, pues la cultura popular presentaba un
ritmo de vida con manifestaciones exageradas en cuanto al ocio, sexo, bebidas,
juegos, etc. Es decir no se tomaba nada en serio. "Para el niño todo o
casi todo es juego".
Si
los adultos tuviéramos la suficiente valentía para preguntarle a los niños cómo
quieren que se los eduque, posiblemente nos llevaríamos una gran sorpresa, al
descubrir un mundo inexplorado donde se utilicen otro tipo de parámetros,
diferentes al mundo de los adultos, pues el mundo de los niños -sin
idealizarlo- es el mundo de la imaginación y del contacto con esferas que los
adultos hemos perdido toda aproximación desde que nos dejamos introducir en el
mundo de la “realidad”.
Cuando
la única realidad permisible, audible a nuestros oídos es la del adulto, se
está permitiendo que se introduzca el desequilibrio en nuestros análisis, pues
la composición de fuerzas está igualmente repartida entre la visión del
espíritu adulto y la visión del niño. Con razón, alguien pensaba que los niños
son los que tienen la llave para abrirnos otro mundo, ellos nos dan la fuerza,
el valor para poder decir lo que tenemos en la cabeza; el niño quiere a toda
costa defender su mundo... y hay que escucharlo mucho, sin pretender educarlo.
Hay
dos polos en la vida, cuando se es niño y cuando se es mayor. Siempre se dice:
hay que escuchar a los viejos, pero... a los niños por qué no los escuchamos? Ahí
es donde viene el desequilibrio, se está desarrollando un polo más que el otro
porque no se está alimentando el polo que corresponde a los niños, que plantea
concepciones diferentes del mundo, de la verdad, de la libertad. Por qué,
entonces, únicamente se vale la verdad y la concepción del mundo que tienen los
mayores? Si nos colocamos en el punto equidistante de esos dos polos estaremos
escuchando y aprendiendo de esos dos polos y así nos podremos aproximar a una
verdad, a un valor, a la libertad. Pero, hoy como antes, casi nadie escucha a
los niños. Es fácil convertir los niños en objetos, despersonalizarlos,
colmarlos de elementos materiales pero no entender todo lo que el niño puede
darnos como sentido de vida, como enseñanza acerca del mundo, todo lo que su
energía es capaz de hacernos sentir que estamos vivos...
Pero
escuchar al niño no solamente es oírlo, sino de pronto “irse a viajar con él”
en el cuento, en la historia que él nos está echando, porque esa historia la fabrica
con la visión que no sólo abarca el mundo material, que es la dimensión que
normalmente manejamos, sino que él está elaborando una “carreta” sobre la
concepción completamente libre de cómo enfrentar el mundo, la realidad; es
libre en la medida en que al niño no le da miedo enfrentar ese mundo, esa
realidad. El adentrarse en el cuento del niño, el irse a viajar con él nos
lleva a un momento en que toca opinar, hay que confrontar su cuento con el
nuestro, en que sin decir que se está de acuerdo, los dos sabemos que estamos
compartiendo parte del mundo de cada uno. Ahí estará el equilibrio.
Porque
lo que siempre pretendemos los adultos es querer meter al niño en nuestro
mundo, en nuestro ”rollo”, en nuestras leyes, en nuestra normatividad. Y por
qué no se integra el adulto al niño, al mundo del niño, a su normatividad?
Simplemente, porque somos mayores? O porque somos sus padres, o sus maestros, o
sus hermanos mayores? Pero, el niño
siempre estará tratando de armar el mundo de su concepción, mediante el juego,
con sus gestos, con sus danzas, con sus cantos, con su actividad. ¿Cómo
articular lúdica y pedagogía para propiciar transformaciones en la práctica
educativa? El ejercicio de la educación, a través de los tiempos ha tenido
diferentes formas para la apropiación del conocimiento, llamados modelos
pedagógicos. Cada modelo ha sido construido con sus diferentes características
de acuerdo al momento histórico en el que surgió. Cada uno de ellos ha tenido
su relevancia porque ha contribuido en formar un tipo de individuo requerido en
el momento, por ejemplo, hasta hace poco se educa con el método tradicional,
que a pesar de que en estos días no encaja en la formación del individuo de
hoy, en su momento desarrolló ciertas habilidades necesarias, como la escritura,
lectura, memoria, que han sido fundamento para el desarrollo de muchas
actividades de hoy , pero no eran muchas las personas que gozaban de ese
privilegio de estudiar y algunos lo hacían porque eran obligados; otros porque
veían en el estudio una forma de conseguir un empleo decoroso y no ser objeto
de explotación.
La
sociedad es un ser viviente, donde se producen cambios rápidamente y la
educación no está ajena a esto. Las formas de educar de hace algún tiempo, ya
no son llamativas , al educando de hoy le ha llamado la atención un fenómeno
que se ha venido dando en los últimos 25 años , donde se han ampliado las
posibilidades de acceder a la educación, mediante acciones gubernamentales;
pero muchos alumnos solo se limitan a asistir a las clases sin obtener un
aprendizaje significativo, y por eso algunos años se habla de la mala calidad
de la educación que está dejando nuestro sistema educativo.
Tendrá
que ver esto con la falta de implementación de la lúdica para esa buena calidad
en la cual influye muchos factores, pero lo primordial si debe ser la falta de
ese elemento que se llama lúdica, según lo he podido captar en el transcurso
del curso.
Hay
una frase que me llamó la atención: “Todo juego es lúdico; pero no todo lo
lúdico es juego” .Esto me dice que el juego es un elemento primordial en el
proceso de formación; pero que para construir conocimiento no siempre es
necesario hacer uso de la parte motriz; lo importante es que sea algo que llame
la atención, que produzca goce, disfrute, alegría. Cuando se produce algunas de
estas emociones se genera buena voluntad para crear conocimiento, entendido
este, como: ganas, deseos, motricidad, cuando se usa la lúdica en los procesos
de aprendizaje, desaparece la “fuerza de voluntad”, entendida como obligación
esfuerzo, dos características que no son muy amigas de los jóvenes y lo que se
hace por obligación no se disfruta. En el proceso formativo es necesario
conocer los gustos y habilidades de los alumnos porque todos no aprenden de la
misma forma. Muchos disfrutan con la actividad mental, en este orden, lo lúdico
consiste en saber asignar el objeto de estudio y buscar la forma adecuada para
apropiarse de él, de tal manera que produzca goce. En nuestro que hacer
educativo hemos entendido que lo lúdico y lo pedagógico debe ser elemento
fundamental es las practicas pedagógicas porque es “navegar en el mundo de los
niños”
BIBLIOGRAFIA
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